Ⅰ歴代誌8章
ベニヤミンについて
8:1 ベニヤミンは、その長子ベラ、次男アシュベル、三男アフラフ、
8:2 四男ノハ、五男ラファを生んだ。
ベニヤミンの特徴 参照 士師記20:20
ベニヤミン族がレビ人を襲った(性的な罪)→たとえの意味合いがある
正しくない人が、正しい人と関係を持ちたい→世の終わりの特徴(ソドム、ゴモラの時と同様)
周囲がおかしくなっても、主の前に、貞潔・純潔を保つ
変な霊や教理に巻き込まれないように
間違えたら、相手が兄弟姉妹であっても、攻め上って、剣の戦いをする
剣の戦い:教理
おかしな教理が語られていたら、戦っていく
参照 士師記21:6,7
罪を犯す教理と、密接な交流、まともな交流を持つな!と、言われている
8:3 ベラの子は、アダル、ゲラ、アビフデ、
8:4 アビシュア、ナアマン、アホアハ、
8:5 ゲラ、シェフファンとフラムであった。
8:6 エフデの子は次のとおりである。――彼らはゲバの住民の一族のかしらで、マナハテに捕え移された者たちである。
8:7 すなわち、この人々を捕え移したのはナアマンとアヒヤとゲラである。――エフデは、ウザとアヒフデを生んだ。
8:8 シャハライムは、その妻フシムとバアラを去らせて後、モアブの野で子をもうけた。
8:9 彼は、その妻ホデシュによって、ヨバブ、ツィブヤ、メシャ、マルカム、
8:10 エウツ、サケヤ、ミルマを生んだ。これらは彼の子であって、一族のかしらであった。
8:11 彼はフシムによって、アビトブとエルパアルを生んだ。
8:12 エルパアルの子は、エベル、ミシュアム、シェメデ、――彼はオノとロデおよびそれに属する村落を建てた。――
8:13 ベリア、シェマ、――彼らはアヤロンの住民の一族のかしらで、ガテの住民を追い払った者。
8:14 アフヨ、シャシャク、エレモテ、
8:15 ゼバデヤ、アラデ、エデル、
8:16 ミカエル、イシュパ、ヨハはベリアの子――
8:17 ゼバデヤ、メシュラム、ヒズキ、ヘベル、
8:18 イシュメライ、イズリア、ヨバブ。これらはエルパアルの子であった。
8:19 ヤキム、ジクリ、ザブディ、
8:20 エリエナイ、ツィルタイ、エリエル、
8:21 アダヤ、ベラヤ、シムラテ。これらはシムイの子であった。
8:22 イシュパン、エベル、エリエル、
8:23 アブドン、ジクリ、ハナン、
8:24 ハナヌヤ、エラム、アヌトティヤ、
8:25 イフデヤ、ペヌエル。これらはシャシャクの子であった。
8:26 シャムシェライ、シェハルヤ、アタルヤ、
8:27 ヤアレシュヤ、エリヤ、ジクリ。これらはエロハムの子であった。
8:28 これらは、彼らの家系の一族のかしらで、おもだった者たちである。彼らはエルサレムに住んだ。
8:29 ギブオンにはギブオンの父が住んだ。その妻の名はマアカ。
8:30 その子は、長子がアブドン、それにツル、キシュ、バアル、ナダブ、
8:31 ゲドル、アフヨ、ゼケル。
8:32 ミクロテはシムアを生んだ。彼らも、その兄弟たちとともにエルサレムに住み、その兄弟たちのすぐ前にいた。
8:33 ネルはキシュを生み、キシュはサウルを生み、サウルはヨナタン、マルキ・シュア、アビナダブ、エシュバアルを生んだ。
サウル:初めての王、ベニヤミン族(いわくの)
新約:パウロ、サウロ(ベニヤミン人、迫害者)
参照 Ⅰサムエル10:19 王を立てることは、御心ではない
反キリストの型:世の終わりは目に見えるトップを求めるようになる
サウルのポイント
参照 Ⅰサムエル10:23 背が高い、御使いの型
参照 Ⅰサムエル26:1,2 イエス・キリストの公生涯の歩み イエス様は追いかけられた
サタンが命を狙っていた 真の敵はサタン 艱難時代の真の敵はサタン
正しく御言葉についていないと、惑わされる
正しく御言葉についていくなら、不思議な守りがある
8:34 ヨナタンの子はメリブ・バアル。メリブ・バアルはミカを生んだ。
8:35 ミカの子は、ピトン、メレク、タアレア、アハズ。
8:36 アハズはエホアダを生み、エホアダは、アレメテ、アズマベテ、ジムリを生み、ジムリはモツァを生んだ。
8:37 モツァはビヌアを生んだ。その子はラファ、その子はエルアサ、その子はアツェル。
8:38 アツェルには六人の子がいた。その名まえは次のとおりである。アズリカム、ボクル、イシュマエル、シェアルヤ、オバデヤ、ハナン。これらはみな、アツェルの子であった。
8:39 彼の兄弟エシェクの子は、長子がウラム、次男がエウシュ、三男がエリフェレテ。
8:40 ウラムの子たちは勇士であり、弓を引く人々であった。子や孫が多く、百五十人であった。以上はみな、ベニヤミン族の者であった。
メリブ・バアル:メフィボシェテ 参照 Ⅱサムエル19:24-30
再臨の時に、足なえだと、叱責を主から受ける→報酬を受けられない
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